潮汕人讲究“生死大事”，修墓、安葬、立碑这些环节，择日从来不是随便翻翻黄历就定的，老一辈常说“山向不利，日课再好也白搭”，意思是要先看墓地的坐向，再配日课，比如坐北朝南的墓，属于坎卦或离卦，择日时就要避开与山向相冲的年份、月份和日子，潮汕地区常用的择日体系主要是三合派和玄空派，前者看年月日时四柱与山向的生克，后者还要结合元运飞星。
具体操作上,潮汕风水先生通常会先罗盘定向，确定墓穴的“分金”度数，再根据“补龙、扶山、相主”三个原则来挑日子，补龙是看墓地下脉的来龙属于哪一类五行，比如金、木、水、火、土，选日课时要用相应的五行来生扶，扶山是看坐山五行，避免日课中的地支刑冲坐山，相主则是结合逝者及其子孙的生肖，避免日课地支与孝子贤孙的生肖相冲，举个例子，如果坐山是寅山申向，日课中就不能出现申日、申月，否则叫“冲山”，潮汕人认为这会引发家里不安。
很多潮汕家庭会请先生“开日课”，一张红纸上写明年、月、日、时的干支，还要注明“宜修、宜葬、宜立碑”，这份日课通常要提前几个月准备，因为要避开“三煞”、“五黄”、“岁破”这些大凶方，比如今年三煞在南方，坐南的墓就不宜动土，除非有特别的化煞方法，潮汕人还忌讳“重丧日”和“三丧日”，认为在这些日子下葬会连着出事，所以择日时先生会反复核对。
第一个坑是只看黄历“宜安葬”就动手，潮汕老风水师会告诉你，黄历上的“宜安葬”是通书通用，未必适合你家墓地的坐向，比如通书说某日宜安葬，但那天正好冲坐山，用了反而招祸，正确的做法是拿通书当参考，最终以山向日课为准，潮汕地区不少乡镇都有“日课馆”，专门帮人核对这些细节，收费从几百到几千不等。
第二个坑是忽略“孝子贤孙”的生肖，潮汕择日里有个规矩叫“日课不冲主”，意思是日课的地支不能冲逝者直系子孙的生肖，比如长子属鼠，日课就不能用午日（子午相冲），如果家里子孙生肖多，先生会尽量选一个不冲任何人的日子，实在避不开，就会让相冲的那位子孙在安葬时暂时回避，或者用一个小红包压在墓边“解冲”，这个细节很多外地人不懂，但在潮汕却是铁律。
第三个坑是选在“节气交界”当天，潮汕风水认为节气当天气场混乱，比如立春、春分、夏至、秋分、冬至这些日子，天地之气正在转换，不宜安葬，尤其冬至和夏至，潮汕人叫“至日”，认为阴气或阳气到极点，下葬容易让先人不安，另外每月的“朔望”日（初一、十五）也尽量避开，因为潮汕习俗里这两天是祭拜日，不宜动土，比较稳妥的选择是节气后三到五天，等气场稳定了再办事。
第一步,先请先生到墓地现场“分金定穴”，潮汕人管这叫“看山”，先生会拿罗盘量出坐向的精确度数，坐乾向巽兼戌辰”，然后记下来，没有这一步，后面所有择日都是空谈，有些家庭图省事，拿逝者生辰和墓地大概方向就让先生开日课，结果往往不准，潮汕有句俗话“分金差一线，富贵不相见”，说的就是坐向必须精准。
第二步,提供逝者和主要子孙的出生年月日时（农历），先生会排八字看冲合，潮汕择日里特别看重“孝子”的八字，因为孝子要捧斗、点主，日课不能冲孝子，如果孝子八字里带“刑”或“刃”，先生还会在日课里加“解化”的字符，比如用“天解”、“地解”这些神煞来化解，这一步通常要花两三天时间，先生会手写一张“日课单”，上面有年月日时四柱、山向、宜忌和化煞方法。
第三步,安葬当天的时辰也有讲究，潮汕人下葬多在清晨或上午，认为阳气上升时办事顺利，具体到时辰，先生会根据日课选“吉时”，比如卯时（5-7点）或辰时（7-9点），如果日课显示下午才吉，那也要等到下午，但潮汕习俗里尽量避免黄昏下葬，因为“日落西山”不吉利，另外下葬时孝子要喊“阿爸/阿妈，住新厝”，然后铲第一锹土，这个顺序不能乱。
实操建议：提前三到六个月找先生，避开清明、冬至这些高峰期，否则好日子早被人订了，日课单拿到后，复印几份给帮忙的族人，每人清楚自己的生肖是否相冲，安葬前一天，再请先生到墓地“复山”，确认没有动到不该动的地方，如果实在找不到合适的日子，潮汕有些家庭会先“寄葬”，等第二年选到吉日再正式安葬，择日是为了让先人安息、后人安心，不必过度迷信，但该守的规矩还是要守。
潮汕风水墓择吉日,说到底就是看山向、合主命、避凶煞这三件事，找一位本地有口碑的先生，把坐向和家人生辰给全，让他按三合或玄空的方法开日课，别自己翻黄历瞎定，也别贪便宜找半桶水，日子选好后，提前通知族人哪些生肖要回避，下葬时辰严格按日课单来，最后提醒一句，潮汕各地风俗略有差异，比如揭阳、潮州、汕头的细节可能不同，以当地老辈人的说法为准最稳妥。